关羽从蜀汉名将沿路封神封圣，寺院万千、香火不息，众东谈主熟稔他的忠义盖世，却鲜少有东谈主钟情，这位千古武圣一世有妻，却无名无传无迹。

打开《三国志·关羽传》，通篇数千字，记军功、书本性、述子嗣，偏巧没关系羽正妻的半分翰墨。

不像刘备，先后有甘夫东谈主、糜夫东谈主、孙夫东谈主可考；不像张飞，正妻为夏侯霸从妹，身世显着可查；哪怕是马超，庶妻董氏、季子马秋的着落也见诸史册。在蜀汉一众知名武将里，惟关系羽的正妻，被汗青透顶隐身。

根由的是，汗青中独一与关羽传出风致逸闻的女性，并非他的正妻，而是秦宜禄之妻杜氏。

据《三国志·关羽传》裴松之注引《蜀记》记录，曹操与刘备围吕布于下邳时，关羽曾多次向曹操央求，城破之后娶杜氏为妻。曹操疑惑杜氏仪表绝好意思，城破后躬行召见，当场将其自留后宫，关羽因此心不自安。

正史无载，但千年以来，民间碑记族谱处所史料中，流传的最广为继承的说法，关羽原配姓胡。

在元代《三国志平话》中关系羽妻胡氏的说法，明代《全像平常三国志传》进一步细化其生平；万积年间的《关侯祖墓碑记》、清代编撰的《关帝志》，以及多地关氏族谱中，均记录“关羽幼年结婚胡氏，生子关平”。

仅仅这些记录均为后世附会，未见于唐宋曩昔的任何史料，多被学界合计是后东谈主托古所作，并非信史定论。

咱们只可借着这些零碎的外传，拼集出她浮松的一世，她嫁与关羽时，他还仅仅河东一介普通少年。

她陪他费事过活，收拾家事，在他一火命江湖、从军诞生的岁月里，独守家宅、扶养子嗣，聚少离多是常态。

建安二十四年，吕蒙白衣渡江，江陵不战而降。城中关羽家眷，尽数被俘。不久之后，麦城解围失败，关羽与宗子关平一同糟跶于临沮。

整夜之间，夫一火子丧家破。这位无名的关夫东谈主，从此透顶隐没在汗青的字缝里。正史莫得她殉节的记录，莫得她遭难的记录，余生点滴全无文字留存，是自由过活，仍是流离飘荡，后世再也无从流露。

强人身故，尚能留名青史；妇东谈主漂泊，只可化作岁月尘埃。

后世千年，关羽一步步走向神坛，历代君王追封，民间万民膜拜，香火横贯古今。宇宙各地成千上万座关帝庙中，关系平捧印，有周仓执刀，有文武侍立、神将环绕，配祀东谈主物一应俱全。

可绝大宽阔主殿之内，却看不到这位合髻配头的身影。少数寺院虽设关系夫东谈主殿，却偏居一隅，远没关系公的香火昂然。

众东谈主拜关公，拜他的忠义，拜他的神威，却少有东谈主难忘阿谁关羽死后默然周全了一切的女子。

根由的是，正史没给她的东谈主生留住片纸只字，民间反倒用一副春联，替她写下了最贴切的一世判语。

民间相传，清代乾隆帝曾命纪晓岚为关夫东谈主题写春联。可翻遍史册，既无其名姓，也无其生卒，更无其生平行状，纪晓岚千里吟良晌，便写下一副短联。

上联：生何年，卒读何月，王人无从考

下联：夫尽忠，子尽孝，莫不谓贤

这副春联却恰切综合了这位武圣之妻的一世处境与死后评价，生卒年月无从稽考，名姓行状不见汗青，可丈夫忠义千古，犬子孝烈传家，仅凭这少量，便当得起一个“贤”字。

她莫得传奇战绩，莫得惊世才思，莫得青史驰名，她仅仅一个浊世里普通的女子，守着一方家宅现金万博manbext体育官网app平台，等了半生归东谈主，最终悄无声气地湮没在了历史的烟尘里。